Postila
Záznam o mzdě písaře a další rozsáhlejší vyškrabaný záznam datovaný rokem 1615.
Tämän aineisto tarjoaa ja ylläpitää Library of the National Museum
Katso tarjoavan laitoksen verkkosivustolta
(avautuu uuteen ikkunaan)
Myötävaikuttajat
- Jana Husa
- Jana Spangenberga
- Jakoubka ze Stříbra
- Martina Nykolaidesa Brodského
- Jiříka Žinkovského z Klenového
- Václava Sixta
Luoja
Päivämäärä
- 1611-1612
- 1612-1612
- 1612/1612
- 1611/1612
Media
- chart
- Kartta
Myötävaikuttajat
- Jana Husa
- Jana Spangenberga
- Jakoubka ze Stříbra
- Martina Nykolaidesa Brodského
- Jiříka Žinkovského z Klenového
- Václava Sixta
Luoja
Päivämäärä
- 1611-1612
- 1612-1612
- 1612/1612
- 1611/1612
Media
- chart
- Kartta
Aineiston tarjoaja
Aggregaattori
Tämän aineisto median lisenssi (ellei toisin mainita)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Luomispäivä
- 1611-1612
- 1612-1612
- 1612/1612
- 1611/1612
Paikat
- Čechy, Praha, Nové Město pražské
Nykyinen sijainti
- Praha
Alkuperä
- V horní části hřbetu poškozený štítek s titulem (jeho část snad Sermones dominicales ?) rukou 17.-18. století. Na zadním přídeští zapsáno datum 1679 dne 6. Martii. Pozdějším vlastníkem rukopisu byl Josef Dobrovský.
Tunniste
- V B 21
- http://www.manuscriptorium.com/object/NMP___V_B_21______23IS1V2
Laajuus
- 20,5 cm x 31 cm
Muoto
- codex
- Koodeksi
Kieli
- cze
- ces
-kohteeseen viittaa
- F. M. Bartoš. Soupis rukopisů Národního muzea v Praze I. Praha. 1926. pagesč. 1333, s. 252.
- Postilla Jana Rokycany. F. Šimek. Sbírka pramenů českého hnutí náboženského ve 14. a 15. století. volumesv. 16, 17. Praha. 1928, 1929. V edici rukopis N, jeho popis s. XXXV-XXXVIII.
Alkuperämaa
- Czech Republic
Kokoelman nimi
Julkaistu ensimmäistä kertaa Europeana
- 2022-01-26T11:36:07.211Z
Viimeksi päivitetty aineiston tarjoajalta
- 2022-06-16T06:47:55.995Z
Sisällysluettelo
- 2r Bratři vědouce, že jest nám ze sna vstáti
- Za onoho času, když se přiblížil pán Ježíš k Jeruzalému a přišel do Bethfage
- Dnes pamatujeme čas a hod velmi znamenitý adventu svatého, jenž jest česky řečeno příští a to příští jest pána našeho Ježíše Krista na tento svět pro nás hříšné
- Bratři nejmilejší, již světivše slavnosti i také svátky Boha Otce, kterýžto z lásky veliké a z milování, jakož dí svatý Jan, poslal nám syna svého nejmilejšího na svět
- Lukáš svatý ukazuje, že lid velikej chvátal jest ku pánu Ježíšovi, druhé že pán Ježíš mluvil jest v podobenství, třetí že sám jest vyložil učedlníkům svým podobenství. V prvním povědíno jest, že rozličnejmi oumysly chvátali sou anebo pospíchali lidé
- Svatý Pavel napomínaje Římany, aby pozbyli nedostatku těžkého dí takto: Bratři milí, to vědouce, že již hodina nám jest ze sna vstáti až do konce kapitoly. Tou řečí také napomíná všecko křesťanstvo, aby pozbyli nedostatkův zvláštních
- Spasitel náš pán Ježíš Kristus Nového zákona ustanovitel na večeři své poslední před smrtí svou vzav chléb požehnal jest jeho, lámal i dal svým učedlníkům a řekl: Vezměte a jezte, toť jest tělo mé
- Prosím, pověz mi, jestli dostatek k spasení užívati stolu Páně pod jednou spůsobou, poněvadž papež, římská církev a jeho řehola užívati kalichu Páně lajkům brání. Odpovídám ti, že kdokolivěk to znají a vědí, an pán bůh skrze Krista syna svého milého nařídil
- Pejcha jest kořen i počátek a královna všech hříchův, z níž vychodí neposlušenství, svárové, smilstvo, pokrytství a prázná chvála. Toť můž člověk na sobě poznati
Tutustu aiheeseen liittyviin kokoelmiin
Tutustu aiheeseen liittyviin aineistot
Library of the National Museum
Library of the National Museum
Library of the National Museum