Expositio epistolarum sancti Pauli (ad Galatas - ad Hebraeos)
Vlastnické záznamy, rukou 15. století seznam Pavlových epištol obsažených v rukopisu s uvedením počtu jejich kapitol a rukou 19. století odkaz na česká slova v textu.
Atbalstītāji
- Jana Husa
- Johannis cognomine Kratochwilnik
Autors
- Johannes Rokycana
Temats
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Viduslaiki
- Lasīšanas kultūra
Datums
- 1466-1466
- 1466/1466
Veids
- chart
- Ģeogrāfiskā karte
Atbalstītāji
- Jana Husa
- Johannis cognomine Kratochwilnik
Autors
- Johannes Rokycana
Temats
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Viduslaiki
- Lasīšanas kultūra
Datums
- 1466-1466
- 1466/1466
Veids
- chart
- Ģeogrāfiskā karte
Piegādājošā iestāde
Agregators
Tiesību statuss šim digitālajam objektam (ja nav norādīts citādi)?
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Izveidošanas datums
- 1466-1466
- 1466/1466
- 1466
Vietas
- Čechy
- Jindřichova Hradce
Pašreizējā atrašanās vieta
- Praha
Izcelsme
- Na přední desce rukou 15. století část obsahu (seznam epištol Gal Efes Phil Col Laodicen (sic)) a rukou 16. století iniciály M Z s textem Domini est salus (iniciály M Z i na předním přídeští). Na předním přídeští rukou 15. století zápis Post mortem liber convertatur in pauperes iuxta commissa, který byl snad v roce 1541 doplněn o text pauperi bibliothecae commendetur ut ...eas (?) pascerer. Stejnou rukou jako doplněný text i další Hic liber et alter eiusdem generis (podle F. M. Bartoše snad dnešní kodex KNM II D 1a) collectae (collecturae ?) Rokyczanitae sorte mihi obvenit post obitum s. Nicolai parochi Lacustris et adscriptus est per me solenni bibliothecae domus Caesarianae. Anno domini M D XLI. M. Joan. Hortensius (Jan Zahrádka). Podle P. Brodského se tento záznam týká zařazení rukopisu do královské knihovny na Pražském hradě, pravděpodobnější je ale darování rukopisu Karlově koleji pražské univerzity. Na f. 560r výpočet stáří rukopisu v roce 1762.
Identifikators
- II D 1b (II D 1/2)
- http://www.manuscriptorium.com/object/NMP___IID1BIID12__48PF8E2
Apjoms
- 21,5 cm x 31,5 cm
Formāts
- codex
- Kodekss
Valoda
- lat
- lat
Ir daļa no
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Atsaucas
- F. M. Bartoš. Soupis rukopisů Národního muzea v Praze I. Praha. 1926. pagesč. 369, s. 75.
- P. Brodský. Katalog iluminovaných rukopisů Knihovny Národního muzea v Praze. Praha. 2000. pagesč. 16, s. 18.
Gads
- 1466
Nodrošinošā valsts
- Czech Republic
Kolekcijas nosaukums
Pirmo reizi publicēts Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Pēdējoreiz atjaunināts no piegādājošās iestādes
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Satura rādītājs
- In exordio huius epistole querendum est, unde sint Gallathe appelati. Rex Bitinie, que est provincia Grecie, habens bellum contra hostes suos, misit ad Gallos habitantes citra mare promittens
- Paulus apostolus non ab hominibus [Gal I,1] ... Intencio apostoli est eos in hac epistola ad veritatem evangelii revocare et quod circumcisio et cetera legalia nullomodo sunt servanda
- Efesi Asiani, hii accepto verbo veritatis perstiterunt in fide
- 62v Paulus apostolus Ihesu Christi per voluntatem [Eph I,1] ... Hanc epistolam scripsit apostolus ad Effezeos. Ephesus est civitas Asie et Grecie, hii non fuerunt per apostolum Paulum in fide fundati
- Intendit autem in hac epistola unam conclusionem principalem videlicet Efezeos inducere ad gratitudinem super multis beneficiis a deo collatis
- Filippenses sunt Macedones, hii accepto verbo veritatis perstiterunt in fide
- 144r Paulus et Thymoteus servi Ihesu Christi [Philipp I,1] ... Hanc epistolam scribens apostolus de Roma scripsit a carcere per Epafroditum, per quem aliquam substanciam pecunie transmiserant apostolo in subsidium
- Paulus apostolus Christi Ihesu per voluntatem [Col I,1] ... Hanc epistolam scribit Collocensibus, qui sunt Asiani, que est pars Grecie. Isti non per apostolum, sed per eius discipulos erant ad Christum conversi, scilicet per Archippum
- Estque intencio apostoli in hac epistola confirmare Collocenses in ea fide et doctrina, quam a discipulis eius acceperant et non in aliquo preter Christum
- Thessalonicenses sunt Macedones, qui accepto verbo veritatis perstiterunt in fide
- …