Textus varii
Obsahy rukopisu, z větší části rukou 15. století.
Rannchuiditheoirí
Cruthaitheoir
- Henricus Budovicensis
Ábhar
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- An Mheánaois
- Reading culture
Dáta
- 1350-1450
- 1350/1450
Meánach
- chart
- Léarscáil
Rannchuiditheoirí
Cruthaitheoir
- Henricus Budovicensis
Ábhar
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- An Mheánaois
- Reading culture
Dáta
- 1350-1450
- 1350/1450
Meánach
- chart
- Léarscáil
Institiúidí soláthartha
Comhbhailitheoir
Ráiteas um Chearta Ceadúnas do na meáin sa mhír seo (mura sonraítear a mhalairt)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Dáta cruthaithe
- 1350-1450
- 1350/1450
Áiteanna
- Čechy
Suíomh reatha
- Praha
Bunadh
- Na přední desce štítek se signaturou 15. století P 3 (jedná se o signaturu koleje Národa českého pražské univerzity) a další papírový štítek s fragmentem dnes nečitelného textu. Na zabíleném hřbetě starší klementinská signatura Y.II.5 n. 46, která se opakuje i na štítku s obsahem rukopisu rukou 18.-19. století na předním přídeští. Na tomto štítku je rovněž škrtnutá starší klementinská signatura IX.C.4 (IX.E.4 ?). Na f. Ir se nachází vlastnický záznam Liber magistri Albici Pragensis archiepiscopi, podle něhož byl majitelem rukopisu Albík z Uničova - později v 15. století bylo k tomuto záznamu dopsáno de argumentis fidei, takže Albík z Uničova vypadal jako autor tohoto spisu. Na f. Ir je dále zapsán obsah rukopisu rukou 15. století a několik dalších záznamů obsahového charakteru zapsaných v rozmezí 15.-18. století, které se však již nevztahují k celému kodexu. Zde uvedené názvy jsou přepsány u jednotlivých děl, navíc jsou na konci zaznamenána Sermo bonus ad sacerdotes a Sermo de visitacione beate virginis, která dnes součástí rukopisu nejsou. Asi k této části se vztahuje částečně zaškrtaný přípisek 17.-18. století na f. Ir ... duo postrema et pulcherrima alia quae sequebantur de Bemis (?) et cammera regum Bohemiae in fine evulsit et extraxit.
Aitheantóir
- V.B.20
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__V_B_20______3SH88LB
Meid
- 21,5 cm x 30 cm
Formáid
- codex
- Coidéacs
Teanga
- lat
- ger
- mul
- mul
- deu
- lat
Is cuid de
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Tagraítear dó
- J. Truhlář. Catalogus codicum manu scriptorum latinorum, qui in c. r. bibliotheca publica atque Universitatis Pragensis asservantur, tomus I. Pragae. 1905. pagesč. 837, s. 341-342.
- W. Dolch. Katalog der deutschen Handschriften der k. k. öff. und Universitätsbibliothek zu Prag. Prag. 1909. pagesč. 38, s. 17.
- F. Šmahel. Knihovní katalogy koleje Národa českého a koleje Rečkovy. Acta Universitatis Carolinae. volumeHistoria Universitatis Carolinae Pragensis 2. 1961. pagess. 59-88.
Tír sholáthair
- Czech Republic
Ainm bailiúcháin
Ar fáil den chéad uair ar Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
An uair dheireanach a nuashonraíodh ón institiúid sholáthartha
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Clár ábhair
- Prüder wisset daz czeit ist inczund auffzusten von dem slaff
- Prüder ir leidet gerne
- Cum animadverterem quam plurimos graviter errare in via circa sumpcionem venerabilis sacramenti eukaristie ne inter ceteras occupaciones hanc vacando ocio aut lacescente animo oblivioni per me traderetur
- Avicenna libro quarto de diluviis. In profundo igitur fonte si quis stetit stellas in die clare linpideque videbunt. Per fontem amor celicus designatur cumque aliquis in profundo celestis amoris constituitur, mox clarius lipidius celestia contemplatur
- Solinus libro rerum. Cumque aves diverse advenerint et maxime vultures (podtečkováno volucres) in eo anno in aliqua regione pestilencie ac neces varie accidunt et diverse
- Matthei 4o. Cepit Ihesus predicare et dicere penitenciam agite, appropinquabit enim regnum celorum
- Desperacio dicit que et qualia commisisti quam gravia crimina quam innumerosa delicta et in melius necdum vitam mutasti necdum conversacionem utiliter correxisti ecce enim criminum malorum semper consvetudine obligatus teneris
- Augustinus: indignus sacerdos quot verba in canone recitat, tociens in faciem dei conspuit, cum corpus domini elevat tunc impie pungno verberat
- Omnis doctrina rerum est vel signorum. Res in presenti vocatur nihil aliud a se signans
- Iste est liber quartus Sentenciarum, in quo magister tractat de signis salutiferis vulnerato homini per peccatum medicinam salutis efficaciter conferentibus