Log in to see this item in other languages
Sermones varii
Sermones de tempore
Creator
Subject
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Middle Ages
- Reading culture
Date
- 1375-1400
- 1375/1400
Medium
- chart
- Map
Creator
Subject
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Middle Ages
- Reading culture
Date
- 1375-1400
- 1375/1400
Medium
- chart
- Map
Providing institution
Aggregator
Rights statement for the media in this item (unless otherwise specified)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Creation date
- 1375-1400
- 1375/1400
Places
- Čechy
Current location
- Praha
Provenance
- zadním přídeští
- In hoc libro continentur primo Postille super ewangelia dominicalia.
- Sermo de Ascensione domini beati Augustini
- Item sermones de tempore per tria membra. Stella clericorum. XII abusiones seculi. Tractatus de 4 gradibus claustralium. De consciencia. De Ierusalem et Babilon conflictus. Sermo beati Bernardi de passione domini. Sermo beati Eusebii de corpore Christi. Omelia dominica infra octavam Ascensionis. Omelia in vigilia Penthecostes. Collacio XII heremitarum in principio libri. Planctus virginis beate in fine libri.
- Nota: hec omnia habentur secundum ordinem libri et ergo secundum talem ordinem require. Sermones de spiritu sancto require duos in Manipulo florum. Item sermones tres in sermonibus Nicolai Esculani in principio libri.
- přední desce
- CC
- Sermones
- hřbetu
- 1r
- …
Identifier
- VI.A.19
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__VI_A_19_____3P5JT2D
Extent
- 20,5 cm x 28,5 cm
Format
- codex
- Codex
Language
- la
- lat
Is part of
- Art of Reading in the Middle Ages: previously digitised item
Is referenced by
- J. Truhlář: Catalogus codicum manu scriptorum latinorum, qui in c. r. bibliotheca publica atque Universitatis Pragensis asservantur, tomus I, Pragae 1905, č. 1031, s. 428.
- C. Weidmann: Die handschriftliche Überlieferung der Werke des heiligen Augustinus, Bd. VII/2, Wien 1997, s. 103.
Providing country
- Czech Republic
Collection name
First time published on Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Last time updated from providing institution
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Table of contents
- Anachorite aliquando sapientes et spirituales XII congregati pecierunt a semetipsis, quid unusquisque emendaverit in cella sua et quam meditacionem specialem meditatus sit
- Cum apropinquasset Ihesus Ierosolimam [Mt XXI,1] etc. Nota tempus, quod hodie incipit et durat usque ad Nativitatem domini vocatur ab ecclesia adventus domini per hoc, quod representatur cottidie in officio tam misse, quam aliarum horarum et notat desiderium, quod habuerunt patres Veteri[s] testamenti
- Erunt signa in Sole et Luna et stellis, Luce [Lc XXI,25]. Nota, quod in dominica precedenti sanctum fuit ewangelium, in quo continetur primus adventus filii dei in mundum, hoc est dicere, quod filius dei summens carnem de virgine Maria venit in mundum
- 108rb Loquente Ihesu ad turbas ecce princeps etc. Mt. IX° [Mt IX,18]. Legitur Io. X°, quod Christus filium reguli usque infirmum ad mortem restituit sanitati, Lazarum mortuum et sepultum ad vitam reduxit
- Hodie, fratres dilectissimi, victoria Christi completa est, hodie triumphalia vexilla eius eriguntur, de spoliacione sua dolet cum principe suo Tartarus
- Veniet desideratus cunctis gentibus, Aggey II° [Ag II,8]. Nota triplex est adventus Christi, primus in mundo, secundus in corde sereno, tercius in die novissimo. Primus, dico, est in mundo per Mariam virginem
- Tu es qui venturus es, an alium expectamus, Mt. XI [Mt XI,3]. Nota, quod per adventum Christi triplex est nobis utilitas facta. Primo, quod sumus filii dei, secundo, quod sumus, si volumus, ab inferno securi, tercio, quod sumus participes regni celestis eterni gaudii
- 133va Sol obscurabitur et Luna non dabit lumen suum, Mt. XXIIII° [Mt XXIV,29]. Nota, quod in die iudicii, id est in novissimo die, obscurabitur Sol naturalis, doctrinalis et supernaturalis. Primo dico, quod obscurabitur Sol naturalis existens in celo
- Egressus Ihesus perambulabat Iericho, Luce XIX° [Lc XIX,1]. Hic describitur conversio peccatoris, videlicet Zachei. Ista hystoria Zachei non sequitur immediate post illuminacionem ceci, que facta fuit in egressu Ihesu a Yericho
- 134vb Egressus Ihesus perambulabat Iericho, Luce XIX° [Lc XIX,1]. Dominus noster Ihesus Ihesus (sic) Christus intravit Iericho, id est regionem denominabatur ab illa civitate dixitque perambulabat
- …