Textus varii
Quaestiones quarti libri Sententiarum Petri Lombardi
Bidragydere
- Pauli de Dirrenpach
Emne
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Middelalderen
- Reading culture
Dato
- 1350-1400
- 1350/1400
Medium
- chart
- Kort
Bidragydere
- Pauli de Dirrenpach
Emne
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Middelalderen
- Reading culture
Dato
- 1350-1400
- 1350/1400
Medium
- chart
- Kort
Ejerinstiution
Aggregator
Rettigheder for medierne i denne optagelse (medmindre andet er angivet)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Oprettelsesdato
- 1350-1400
- 1350/1400
Nuværende placering
- Praha
Identifikator
- V.B.9
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__V_B_9_______1QW8Q75
Omfang
- 22 cm x 29,5 cm
Format
- codex
- Kodeks
Sprog
- la
- lat
Er en del af
- Art of Reading in the Middle Ages: previously digitised item
Er refereret til
- J. Truhlář: Catalogus codicum manu scriptorum latinorum, qui in c. r. bibliotheca publica atque Universitatis Pragensis asservantur, tomus I, Pragae 1905, č. 826, s. 337.
Leverende land
- Czech Republic
Navn på samling
Første gang offentliggjort på Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Sidste gang opdateret fra den ejerinstiution
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Indholdsfortegnelse
- Quia in quarto Sentenciarum dicetur de septem sacramentis, ideo diffinicionem sacramenti videamus. Sacramentum primo diffinitur sic: Sacramentum est sacre rei signum. Alio modo sic: Sacramentum est res visibilis signum gracie invisibilis
- 1rb Circa illud sacramentum nobilissimum baptismi sunt plura dubia. Primum est, utrum peccatum originale non possit ablui, nisi per baptismum. Ad quod dicendum, quod potest ablui quatuor modis
- Nolite iudicare secundum faciem sed iustum iudicium iudicate, Iohannis VII° capitulo [Ioh VII,24]. Pater sanctissime, in principio mei sermonis protestor, quod non intendo aliquid asserere aut affirmare, quod fidei obviet christiane
- 88vb Nemo vos seducat inanibus verbis, Ephes. V capitulo [Eph V,6] et in epistola huius d[iei]. Huius loco hodie in XV dies non solum oraciones, peticiones, postulaciones et graciarum acciones fieri pro domino nostro papa
- Palladii librum abbreviatum per Gotfridum accipe curta volens rustica rura colens Palladium tantum non hic sequitur aut Galienum
- Modus insercionis arborum multiplex est, sed magis usitatus et magis communis est, ut avellas ipsum surculum a sua matre sub suo nodo
- Septiformi spiritu interna fide illustrato ac septenis rivis tripharie philosofie inundato Christianus post septimanam huius vite septem beatitudinibus laureari et in octava trinitate in unitate contemplari. Quia ignorans cum ignorantibus ignorancie tenebris involvitur
- Sapiencie alumno abdita diligenter scrutanti in sciencie profundo Honorius virtusque hominis salute nunc vigere et post in Syon deum, in quo omnes thezauri sapiencie et sciencie absconditi sunt oculo ad oculum videre. Cum iugiter leccioni studiosius incumbas
- Mundus dicitur quasi undique motus. Est enim in perpetuo motu. Huius figura est in modum pili rotunda sed ad instar ovi elementis distincta
- Duo sunt sibi contraria, status et motus. Hic autem liber scribitur de mundo, qui loco continetur, per tempus movetur. Primus liber est de loco, in quo mundus statuitur
- …