Textus varii
Notae et excerpta
Přispěvatelé
- Hugo Rupelle
- Johannem canonicum regularem de Saczka
- Ambrož
- Isidor ze Sevilly
- Augustin
- Bernard z Clairvaux
- Tomáš Akvinský
- Isidorus
- Gregorius
- Fulgentia Ruspensis
- …
- Tomáš Akvinský
- Bernard z Clairvaux
- Isidor ze Sevilly
Tvůrce
- Arnestus de Pardubicz
- Nicolaus de Dinkelsbühl
- Thomas Chobham
- Nicolaus de Dinkelsbühl (?)
- Cristannus de Prachaticz
- Iohannes de Przibram
- Stanislaus de Znoyma
- Andreas de Broda
- Bernardus Claraevallensis (?)
- Johannes de Misa
- …
- Ondřej z Brodu
- Nicolaus de Dinkelsbühl
Předmět
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Středověk
- Čtenářská kultura
Datum
- 1433-1450
- 1433/1450
Médium
- mixed
Přispěvatelé
- Hugo Rupelle
- Johannem canonicum regularem de Saczka
- Ambrož
- Isidor ze Sevilly
- Augustin
- Bernard z Clairvaux
- Tomáš Akvinský
- Isidorus
- Gregorius
- Fulgentia Ruspensis
- …
- Tomáš Akvinský
- Bernard z Clairvaux
- Isidor ze Sevilly
Tvůrce
- Arnestus de Pardubicz
- Nicolaus de Dinkelsbühl
- Thomas Chobham
- Nicolaus de Dinkelsbühl (?)
- Cristannus de Prachaticz
- Iohannes de Przibram
- Stanislaus de Znoyma
- Andreas de Broda
- Bernardus Claraevallensis (?)
- Johannes de Misa
- …
- Ondřej z Brodu
- Nicolaus de Dinkelsbühl
Předmět
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Středověk
- Čtenářská kultura
Datum
- 1433-1450
- 1433/1450
Médium
- mixed
Poskytovatelská instituce
Agregátor
Výrok o právech tohoto položka (není-li uvedeno jinak)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Datum vzniku
- Rukopis vznikal (od roku 1433) částečně ve Slezsku (ve Vratislavi nebo Zaháni v exilu augustiniánů ze Sadské), částečně (cca od roku 1440) v klášteře augustiniánů kanovníků v Roudnici. Certainty: high.
- 1433/1450
Místa
- Slezsko (Vratislav, Zaháň ?), Čechy (Roudnice nad Labem)
- Děčíně
- Roudnici nad Labem
- Sadské
Aktuální umístění
- Praha
Původ
- V roce 1450 byl rukopis v Hrádku u Frymburka, od poloviny 18. století v knihovně Thun-Hohensteinů v Děčíně. Vlastnické záznamy: V horní části hřbetu poškozený štítek s rukopisným titulem (?) rukou 17.-18. století, přes který byl později nalepen další štítek se signaturou T. alt / 63. Ve spodní části hřbetu štítek se signaturou knihovny Thun-Hohensteinů v DěčíněMs. 211. Na potahu předního přídeští, zčásti strženém, rukou 15. století mírně poškozený vlastnický záznam kláštera augustiniánů kanovníků v Roudnici nad LabemRudnicensis canonicorum regularium sancti Augustini, který se ve formě Liber iste est monasterii Rudnicensis opakuje na f. Ir. Na potahu předního přídeští kromě současných signatur dále tužkou číslo 28, přírůstkové číslo 5549/56 a cena rukopisu 6000,- Kčs. Na horním okraji f. 1r zápis rukou 15. století Monasterii Saczka (druhé slovo vyškrabáno). Další provenienční záznamy kláštera augustiniánů v Sadské na f. 140r (Saczka, vyškrabáno) a 186rMonasterii Saczka.
Identifikátor
- XIX.C.49
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__XIX_C_49____2AT8Y41
Rozsah
- 14,5 cm x 21,5 cm
Formát
- codex
- Kodex
Jazyk
- lat
- heb
- mul
- mul
- heb
- lat
je součástí
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
je zmiňován/a
- K. Boldan. Ke vzniku a osudům rukopisu XIX C 49 Státní knihovny ČSR. Miscellanea oddělení rukopisů a starých tisků. volume6. 1990. pagess. 5-39.
Země původu
- Czech Republic
Název kolekce
Poprvé zveřejněno na Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Poslední aktualizace od poskytující instituce
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Obsah
- Noverint universi presens scriptum lecturi aut audituri, quod ego Arnestus, sancte Pragensis ecclesie archiepiscopus primus, inter peccatores precipuus non in nocte sed in die
- Antiochus rex ut audivit sermones hos
- Preter precepta legis nature communia, ut sunt illa: Omne bonum est faciendum, nullum malum est faciendum
- 4va Primum preceptum. Ego sum Dominus Deus tuus qui eduxi te de terra Egypti de domo servitutis. Non habebis deos alienos coram me. Non facies tibi sculptile neque omnem similitudinem. Non adorabis ea. Et sic erit preceptum primum
- 11vb Secundum preceptum est. Non assumes nomen Dei tui in vanum. Ubi notandum, quod cum dicitur in hoc mandato secundo
- 17rb Tercium preceptum est, ut colligitur ex textu Exodi XX, est Memento, ut diem sabati sanctifices, septimo die domini dei tui non facies omne opus. In quo precepto secundum doctores
- 25rb Dicto de preceptis prime tabule, id est de tribus primis, quae respiciunt dilectionem Dei, dicendum consequenter de preceptis secunde tabule
- 28va Quintum preceptum est: Non occides. Ubi notandum, quod fuit una heresis Manichaeorum dicencium, quod illo precepto prohiberetur mortificacio plantarum
- 34ra Sextum preceptum est: Non mechaberis. Ubi notandum, quod adulterium est generaliter omnis inordinatus concubitus maris et femine
- Septimum mandatum est: Non furtum facies. Et est eciam preceptum Exodi XX. Ubi notandum, quod furtum proprie acceptum et prout distingvitur a rapina
- …