Commentarius in evangelium secundum Johannem (incompletus) cum notis marginalibus
Marginálně četné další komentáře. Na závěr mladší rukou zkoušky pera.
Създател
Тема
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Средновековие
- Reading culture
Дата
- 1380-1420
- 1380/1420
Среден(а)
- chart
- Географска карта
Създател
Тема
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Средновековие
- Reading culture
Дата
- 1380-1420
- 1380/1420
Среден(а)
- chart
- Географска карта
доставчик на данни
Агрегатор
Права за ползване на медиите в този обект (освен ако не е посочено друго)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Дата на създаване
- 1380-1420
- 1380/1420
Места
- Čechy (?)
Настоящо местоположение
- Praha
Произход
- Na předním přídeští starší signatura Acad. christ. A. C. I. 12. b (signatura byla přepisována, poslední znak je škrtnutý). Dále zde rukou 19.-20. století jméno J. Roškot (? - první znak přepisovaný) a titul výklad sv. Bonaventury. Na f. 1r, 56r a 89v razítko dřívějšího majitele - Křesťanské akademie v Praze - s opisem Sigillum academiae christianae Pragensis. Rukopis měl starší signaturu neurčené knihovny AA I g.
Идентификатор
- I.B.37
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__I_B_37______31HT4V7
Степен
- 21,5 cm x 29,5 cm
Формат
- codex
- Кодекс
Език
- lat
- lat
е част от
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Предоставяне на държава
- Czech Republic
Име на колекцията
Публикуван за първи път в Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Последно актуализиран от предоставящата институция
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Таблица на съдържанието
- /// potestatem (?) habens quam igitur pharisei invidi... volebant habere superiorem ideo magis invidebant
- Venit mulier de Samaria [J IV,7]. Determinata oportunitate predicandi determinatur hic manifestacio facta per predicacionem et quia manifestacio hec primo modo facta est specialiter, secundo communiter, ideo primo agitur de predicacione facta mulieri
- Post hec erat [J V,1]. Terminata est illa pars principalis, in qua agitur de manifestacione verbi incarnati secundum quod respicit condiciones aperte eorum quibus fit manifestacio, hic incipit secunda pars principalis, in qua agitur de manifestacione verbi incarnati secundum quod respicit condiciones aperte ipsius verbi manifestati